La Poética - Aristóteles (capítulos 6 al 10)

  Capítulo VI

Nos describe que la tragedia, es enriquecida en el lenguaje, con adornos artísticos adecuados para las diversas partes de la obra, presentada en forma dramática, no como narración, sino con incidentes que excitan piedad y temor, mediante los cuales realizan la catarsis de tales emociones.

La fábula, en nuestro presente sentido del término, es simplemente esto: la combinación de los incidentes, o sucesos acaecidos en la historia mientras que el carácter es lo que nos incita a adscribir ciertas cualidades morales a los protagonistas.

La tragedia es en esencia una imitación no de las personas, sino de la acción y la vida, de la felicidad y la desdicha. En un drama, entonces, los personajes no actúan para representar los caracteres; incluyen los caracteres en favor de la acción.

E espectáculo, aunque una atracción, es lo menos artístico de todas las partes, y tiene escasa relación con el arte de la poesía.

  Capítulo VII

Ahora debemos considerar la construcción adecuada de la fábula o argumento. Ahora bien, un todo es aquello que posee principio, medio y fin.

La belleza es un problema de tamaño y orden, y por tanto imposible.

1) en una criatura insignificante, dado que nuestra percepción deviene indistinta cuando ella se aproxima instantáneamente

2) en una criatura de gran tamaño la unidad y la totalidad de éste se pierde para el observador.

Capitulo VIII

Nos habla y nos da ejemplo del error que puede tener por imitar una obra o por forzar por tener una relación entre sí.

Una imitación es siempre de una cosa, de igual modo en la poesía la fábula, como imitación de la acción, debe representar una acción, con sus diversos incidentes tan íntimamente relacionados que la transposición o eliminación de cualquiera de ellos distorsiona o disloca el conjunto.

Capítulo IX

La distinción entre el historiador y el poeta, la diferencia reside en que uno relata lo que ha sucedido, y el otro lo que podría haber acontecido.

De las fabulas se le llama  episódico a una cuando no existe ni probabilidad ni necesidad en la secuencia de los episodios.

La tragedia, por consiguiente, es una imitación no sólo de una acción completa, sino también de incidentes que provocan piedad y temor. Hechos de tal tipo no parecen sucesos casuales. Por eso las fábulas de esa clase resultan necesariamente mejores que las otras.

Capítulo X

Las fabulas pueden ser simples o compuestas, debido que las acciones que representan obedecen naturalmente a esta doble descripción. Estas acciones deben surgir de la estructura de la fábula misma, de manera que resultan ser la consecuencia, necesaria o probable de los antecedentes.