Reseña

En tanto reservamos para una consideración posterior la poesía y la comedia en hexámetros ,proseguiremos ahora con la discusión de la tragedia; antes de hacerlo, sin embargo, debemos resumir la definición resultante de lo que se ha dicho. Una tragedia, en consecuencia, es la imitación de una acción elevada y también, por tener magnitud, completa en sí misma; enriquecida en el lenguaje, con adornos artísticos adecuados para las diversas partes de la obra, presentada en forma dramática, no como narración, sino con incidentes que excitan piedad y temor, mediante los cuales realizan la catarsis de tales emociones. Aquí, por “lenguaje enriquecido con adornos artísticos" quiero decir con ritmo, armonía y música sobreagregados, y por “adecuados a las diversas partes" significo que algunos de ellos se producen, sólo por medio del verso, y otros a su vez con ayuda de las canciones.

La fábula, en nuestro presente sentido del término, es simplemente esto: la combinación de los incidentes, o sucesos acaecidos en la historia; mientras que el carácter es lo que nos incita a adscribir ciertas cualidades morales a los protagonistas, y el pensamiento se advierte en todo lo que ellos dicen cuando prueban un aspecto particular, o quizás enuncian una verdad general. Hay, pues, en efecto, seis partes
 en cada tragedia, en conjunto, esto es, de tal o cual cualidad: la fábula o trama, los caracteres, la dicción o elocución, el pensamiento, el espectáculo,  y la melodía; dos de ellas surgen del medio, una de la manera, y tres de los objetos de la imitación dramática. Y no hay nada más aparte de estas seis. De éstas, elementos formativos por cierto, casi todos los dramaturgos han hecho debido uso, ya que cada drama, se puede afirmar, admite el espectáculo, el protagonista, la fábula, la dicción, la melodía y el pensamiento. 

Después de haber distinguido las partes, ahora vamos a considerar la construcción adecuada de la fábula o argumento, en cuanto ésta es sin duda lo primero y lo más importante en la tragedia. Hemos establecido que una tragedia es una imitación de una acción que es completa en sí misma, como un todo de cierta magnitud; pues un todo puede carecer de magnitud para hablar de él. Ahora bien, un todo es aquello que posee principio, medio y fin. Un principio es aquello que necesariamente no adviene después de algo más, si bien algo más existe o acontece después de esto. El fin, por el contrario, es lo que naturalmente se deduce de algo más, ya como una consecuencia necesaria o usual, y no es seguido por nada más. Una trama bien construida, por consiguiente, no puede ora empezar o terminar en el punto que se desee; el comienzo y el fin en esto deben ser de las formas justamente descritas. Así, para ser bella una criatura viviente y cada todo compuesto de partes debe no sólo presentar cierto ordenamiento en el arreglo de sus partes, sino también poseer cierta definida magnitud. La belleza es un problema de tamaño y orden, y por tanto imposible  en una criatura insignificante, dado que nuestra percepción deviene indistinta cuando ella se aproxima instantáneamente; o  en una criatura de gran tamaño digamos, mil estadios de largo ya que en tal caso en lugar de 1451a ver el objeto al instante, la unidad y la totalidad de éste se pierde para el observador.

  Las fábulas son o simples o compuestas, puesto que las acciones que representan obedecen naturalmente a esta doble descripción. A la acción simple, que procede en la forma definida, como un todo continuo,  la llamo simple, cuando el cambio en la fortuna del héroe se realiza sin peripecia ni reconocimiento; y compleja cuando ella encierra una u otra de estas desventuras, o ambas. Estas acciones deben surgir de la estructura de la fábula misma, de manera que resultan ser la consecuencia, necesaria o probable de los antecedentes. Existe una gran diferencia entre algo que acontece a causa de esto y después de esto.

 

Dibujo

reseña

CAPITULO IV

El capitulo seis habla del significado de la tragedia, menciona que es la imitación de una acción elevada y también, por tener, magnitud, completa en si misma ;enriquecida en el lenguaje ,con adornos artísticos(con esto quiere decir con ritmo ,armonía y música ) ,presentada en forma dramática ,no como narración si no con incidentes que excitan piedad y temor.
El espectáculo debe ser parte del todo y en segundo termino la melodía y la dicción (En el latín es donde podemos encontrar el origen etimológico de la palabra dicción que ahora nos ocupa. )estas dos son el medio de la imitación.
por dicción se refiere a la composición de los versos y por la melodía lo que se entiende sin esfuerzo para requerir explicación-Es una acción y la acción requiere actores.
Hay en el orden general de la cosas dos causas el pensamiento y el carácter de sus acciones ,por tanto  de su éxito o fracaso en sus vidas así la acción se presenta en el drama por la fabula o la trama .
La fabula es la combinación de los incidentes o sucesos acaecidos en la historia , mientras que el carácter es el que nos incita a adscribir  ciertas cualidades a los protagonistas. Existen seis elementos en cada tragedia:
fabula o trama, los caracteres, la dicción o elocución, el pensamiento, el espectáculo y la melodía-

En general este capitulo fue fácil de entender, tiene lenguaje sencillo aunque es de extensión muy larga.

Capitulo VII
el séptimo capitulo habla sobre la construcción de la fabula o argumento la cual es la parte mas importante de la tragedia
como ya sabemos la tragedia es la imitación de una acción que es completa en si misma un todo que contiene principio ,medio y fin .Un principio es aquello  que no adviene después de algo mas y el fin por lo contrario es lo que se deduce de algo mas..
la belleza es un problema de tamaño y orden y por tanto imposible.

El capitulo siete es mas coro pero tiene un lenguaje mas elaborado y para mi justo mas confuso.

Capitulo VIII
L unidad de la fabula no consiste en tener a un hombre como un héroe pues la vida de un solo hombre comprende varios acontecimientos que no forman una unidad.
El error de todos los poetas es que creen que Heracles fue un hombre , la historia de Heracles debe ser una historia
al escribir la odisea  no permitió que el poema registrara todo lo que lo que le aconteció al héroe. En lugar de ello tomo como tema la odisea como también de la lliada ..por tal causa aquello que por su presencia o ausencia no provoca ninguna diferencia no constituye ninguna parte real del todo

Capitulo IX

es noveno capitulo habla sobre la tarea del porta ya que es describir no lo que ha acontecido, si no lo que podría haber ocurrido esto es tanto lo que es posible, necesario o probable.
La distinción entre el historiador y el poeta no consiste en que uno escriba en prosa y el otro en verso La diferencia reside en que uno relata lo que ha sucedido, y el otro lo que  podría haber acontecido. De aquí que la poesía sea más filosófica y de mayor dignidad que la historia.
De las fábulas simples y de las acciones lo peor resulta lo episódico. Llamo episódico a una cuando no existe ni probabilidad ni necesidad en la secuencia de los episodios.
La tragedia, por consiguiente, es una imitación no sólo de una acción completa, sino también de incidentes que provocan piedad y temor. Tales incidentes tienen el máximo efecto sobre la mente cuando ocurren de manera inesperada y al mismo tiempo se suceden unos a otros; entonces resultan más maravillosos que si ellos acontecieran por sí mismos o por simple casualidad.

Este capitulo era mas extenso pero al igual que los anteriores eran sencillos de entender.


Capitulo X
Las fábulas son o simples o compuestas, puesto que las acciones que representan obedecen naturalmente a esta doble descripción. A la acción simple, que procede en la forma definida, como un todo continuo la llamo simple, cuando el cambio en la fortuna del héroe se realiza sin peripecia ni reconocimiento; y compleja cuando ella encierra una u otra de estas desventuras, o ambas.

Este capitulo es mucho mas corto que los anteriores por tanto mas fácil y rápido de entender.

Dibujo act.#4

Act.#4. Dibujo sobre un conflicto de la vida diaria

Capitulo 1.
La poetica de aristoteles habla sobre el mismo tema, sola nos da a endentecer sus caracteristicas y como hablam aristitelesvnos insinua el hechovde como la literatura es una manera imprendisidible al lenguaje.

Capitulo 2.
Los imitadores eran los representantes eso significa que los tipos estab diferenciados entre si o no porque influyen en como se representa para toda obra es un arte se puede usar la musica con instrumentos, el baile. Etc.

Capitulo 3.
Dice que hay una diferencia mas en las artes. En el cual se representa cada tipo de objeto. Se puede rolar los roles de cada uno al instante hay 3 representaciónes en los cuales el drama y el trama estan presentes 

Capitulo 4.
La poesia gracias a 2 causas tuvo momento con la naturaleza humana. Ma primera es la indiferencia y ka segunda la experiencia. Cada una tiene algo en común una con otra. El meto yambico surgio un poco después de los autores del verso simbico.

Capitulo 5.
La comedia en todo se relaciona con lo que el hombre hace  la tragedia y la comedia tienen cambios distintos como el paso del tiempo los poetas comicos entraron cuando la comedia alcanzo ciertas definiciones. Aristoteles afirna que la tragedia y la comedia coimciden entre si.

dibujo